محمود صافي

109

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 74 إلى 76 ] إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ ( 74 ) لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ( 75 ) وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ ( 76 ) الإعراب : ( في عذاب ) متعلّق بالخبر ( خالدون ) « 1 » . . جملة : « إنّ المجرمين . . . خالدون » لا محلّ لها استئنافيّة . 75 - ( لا ) نافية ، ونائب الفاعل ضمير مستتر يعود على العذاب ( عنهم ) متعلّق ب ( يفتّر ) ، ( الواو ) عاطفة - أو حاليّة - ( فيه ) متعلّق بالخبر ( مبلسون ) . . وجملة : « لا يفتّر عنهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 2 » . وجملة : « هم فيه مبلسون » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يفتّر « 3 » . 76 - ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( الواو ) الثانية عاطفة ( لكن ) للاستدراك لا عمل له ( هم ) ضمير فصل « 4 » . وجملة : « ما ظلمناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يفتّر . وجملة : « كانوا هم الظالمين » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما ظلمناهم . [ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 77 إلى 78 ] وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ ( 77 ) لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ ( 78 )

--> ( 1 ) أو هو خبر أوّل . ( 2 ) أو في محلّ نصب حال من الضمير في ( خالدون ) أو من عذاب . ( 3 ) أو في محلّ نصب حال من الضمير في ( عنهم ) . ( 4 ) يجوز أن يكون توكيدا لضمير الغائب اسم كانوا في محلّ رفع .